《恩賜篇》追求那更大的恩賜

金言甘雨
3天前
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經文

你們要追求那更大的恩賜。

我現今把最妙的道指示你們。

我若能說人間的方言，甚至天使的語言，卻沒有愛，我就成為鳴的鑼、響的鈸一般。

我若有先知講道的能力，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有齊備的信心，使我能夠移山，卻沒有愛，我就算不了甚麼。

我若將所有的財產救濟窮人，又犧牲自己的身體讓人誇讚，卻沒有愛，仍然對我無益。

(哥林多前書12：31、13：1-3)

保羅在昨天的經文中提到不同的恩賜，包括有智慧的言語、知識的言語、信心、醫治、行異能、作先知、辨別諸靈、說方言、翻方言等。這些恩賜都很好，但保羅提醒我們，要追求那比這些更好、更大的恩賜，就是愛。

「愛」這個字很特別，它出現在很多十分重要的金句，包括：

* 你要盡心、盡性、盡意「愛」主你的神

* 你要「愛」人如己

* 我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛

* 神「愛」世人

* 神就是「愛」

從以上的金句，我們可以看到「愛」字出現在最大的兩條誡命，出現在耶穌的吩咐，出現在神的救贖計劃，也出現在神自己的本質。「愛」可以說是基督教的核心價值。保羅在今天經文用了幾個例子，告訴我們如果所做的事沒有了愛，會發生甚麼事或代表了甚麼。

第一個例子是關於說話：我們若能說人間的方言，甚至天使的語言，卻沒有愛，我們就成為鳴的鑼、響的鈸一般。意思是我們可以通曉各種語言，說很多很動聽的話語，有流利的應對，但若沒有愛，就只是沒有音調和意思的響聲，甚至可能很吵耳，別人聽著也反感。

第二個例子是關於各樣很有能力的恩賜：我們若有先知講道的能力，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有齊備的信心，使我們能夠移山，卻沒有愛，我們就算不了甚麼。意思說若是一個在屬靈上「十項全能」的人，有能力、有知識、有信心，但若沒有愛，再多的恩賜與能力也算不得甚麼，就像軀殼沒有了靈魂。有時我們事奉慣了，真的會變成例行公事，忘了以愛作出發點，以致對神和對人都缺乏了愛和耐心。求主更新我們，在事奉中充滿愛心。

第三個例子是關於奉獻與犧牲，這個例子很值得我們思考：我們若將所有的財產救濟窮人，又犧牲自己的身體讓人誇讚，卻沒有愛，仍然對我們無益。我們習慣上認為，會將犧牲與愛劃上等號，有為人犧牲就是愛，有奉獻施捨就是愛，但這段經文告訴我們，奉獻與犧牲是外在的行為，對別人有愛心時，我們會有這些行為和表徵，但反過來，有這些行為和表徵，不代表裏面有愛。終究還是要看我們的內心世界，是否真的出於愛心去做每一個行為。人是看外表，神是看內心，只有神和你自己知道你是否帶著愛心去做事。既然我們已經願意奉獻和犧牲，我們真的要用愛心去做，免得變成做了無益的事。

讓我們今天反思一下，我們有說話技巧和口才，但說話是否帶著愛？我們有諸般的恩賜和能力，但是否用於愛人？我們在教會和對別人的擺上和犧牲，是否甘心樂意？出於愛心還是出於勉強？願我們明白保羅所說最奇妙的道，一起追求那更大的恩賜，以愛心去做每一件事。