《智慧篇》求你賜我智慧
- 金言甘雨
- 2天前
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經文:
所以求你賜我智慧,可以判斷你的民,能辨別是非。不然,誰能判斷這眾多的民呢?
(列王紀上 3:9)
所羅門王,一位滿有智慧的以色列君王,他稱頌神因他深深明白和領受到在神豐盛的應許中,人是可以享受神所賜的平安和祝福。今天讓我們探討神所賜的福,平安是從神而來,各樣的祝福同樣也是從神而來。神是主動賜福給我們的神。在列王紀上 3章4至5節記載:
所羅門王上基遍去獻祭,因為在那裏有極大的邱壇,他在那壇上獻一千犧牲作燔祭。
在基遍,夜間夢中耶和華向所羅門顯現,對他說:「你願我賜你甚麼?你可以求。」
所羅門王向神獻祭完畢後,耶和華在夢中主動向所羅門王顯現要賜福給他,指示所羅門王向祂求。
所羅門王便向神求智慧,他所求的記載在列王紀上 3章6至9節。所羅門王向神說:
「你僕人我父親大衞用誠實、公義、正直的心行在你面前,你就向他大施恩典;又為他存留大恩,賜他一個兒子坐在他的位上,正如今日一樣。
耶和華我的神啊,如今你使僕人接續我父親大衞作王,但我是幼童,不知道應當怎樣出入。
僕人住在你所揀選的民中,這民多得不可勝數。
所以求你賜我智慧,可以判斷你的民,能辨別是非。不然,誰能判斷這眾多的民呢?」
神是樂意賜福給我們的神,但祂願意我們要開聲向祂求。神聽見所羅門王所求的就喜悦他,因為他不是為自己的私慾和個人利益求,他先求神的國和神的義,因此神就連同所羅門王沒有求的都賜給他。神向所羅門王回應的話記載在列王紀上 3章11至14節:
神對所羅門王說:
「你既然求這事,不為自己求壽求富,也不求滅絕你仇敵的性命,單求智慧可以聽訟,
我就應允你所求的,賜你聰明智慧,甚至在你以前沒有像你的,在你以後也沒有像你的。
你所沒有求的,我也賜給你,就是富足、尊榮,使你在世的日子,列王中沒有一個能比你的。
你若效法你父親大衞,遵行我的道,謹守我的律例、誡命,我必使你長壽。」
從神對所羅門王的回應,我們可以看見神喜悦我們向祂求什麼。只要我們先求神的國和神的義,我們所需用的和於我們生命有益處的,神都會慷慨和無條件的一併賜給我們。
若今天神問我們想祂賜什麼給我們呢?可以向祂求,我們會向祂求什麼呢?我們所求的,會得到神的喜悦和額外的賞賜嗎?
神有否回應及成就所羅門王向祂所求的嗎?讓我們看看列王紀上 4章29至34節便可知道:
「神賜給所羅門極大的智慧聰明和廣大的心,如同海沙不可測量。
所羅門的智慧超過東方人和埃及人的一切智慧。
他的智慧勝過萬人,勝過以斯拉人以探並瑪曷的兒子希幔、甲各、達大的智慧,他的名聲傳揚在四圍的列國。
他作箴言三千句,詩歌一千零五首。
他講論草木,自黎巴嫩的香柏樹直到牆上長的牛膝草;又講論飛禽走獸、昆蟲水族。
天下列王聽見所羅門的智慧,就都差人來聽他的智慧話。」
神親自成就了所羅門王的祈求,智慧是一份上好的祝福。
箴言 3章14至17節描述:
「得智慧勝過得銀子,其利益強如精金,
比珍珠寶貴,你一切所喜愛的,都不足與比較。
她右手有長壽,左手有富貴。
她的道是安樂,她的路全是平安。」
若是我們得着神所賜的智慧處事,必定可以居上不居下,作首不作尾,滿有平安、信心、喜樂和滿足感。

默想與反思
所羅門王向神作了什麼事,晚上神向所羅門王顯現?
神向所羅門王顯現是有什麼目的?
所羅門王向神求什麼?
神如何回應所羅門王的祈求?神有兌現祂對所羅門王的應許嗎?

我們一起禱告
神啊,當我們行在祢的喜悅時,祢甚樂意賜福與我們。祢所賜的福是超過我們所想所求的。讓我們也懂得像所羅門王一樣,向祢求智慧,使我們能夠有能力在各方面作出正確的判斷。
感謝神,奉主耶穌基督的聖名祈求,阿們。
詩歌推介
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感謝主!願主也賜我們像所羅門王的智慧,得神喜悅,首先我們要謙卑,不求自己的益處,要先求袮的國和袮的義,袮必賜福給我們,是我們想也未想到,求也未求過的恩福,不能測度的!
主啊!雖然我們沒有所羅門王的地位,但我們是袮所使用的門徒,我們也需要去處理家庭,教會的問題,求主也賜我們智慧,去使人和睦,同作主工,我們需要袮加給我們力量和智慧,禱告奉主耶穌基督聖名,阿們!
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