1月14日已讀 3 分鐘

敬畏耶和華是智慧的開端

已更新：1月14日

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經文：

敬畏耶和華是智慧的開端，凡遵行他命令的是聰明人。耶和華是永遠當讚美的！

(詩篇 111:10)

昨天我們談論了敬畏神蒙大福的第2點：敬畏神的人，可以得地為業。今天我們談第3點：敬畏神的人，有智慧，得聰明。

詩篇111篇的詩人說：敬畏耶和華是智慧的開端，凡遵行他命令的是聰明人。按聖經啟導本註釋：「敬畏耶和華」是信仰的基礎，也是人智慧的開端。一個人能明白神的律例、命令、法則，並在生活中遵行，保持與神與人的圓滿關係，就是智慧。

智慧的源頭在於創造人類的神，在箴言2章1至9節記載：

我兒，你若領受我的言語，存記我的命令，

側耳聽智慧，專心求聰明；

呼求明哲，揚聲求聰明；

尋找它如尋找銀子，搜求它如搜求隱藏的珍寶；

你就明白敬畏耶和華，得以認識神。

因為耶和華賜人智慧，知識和聰明都由他口而出。

他給正直人存留真智慧，給行為純正的人作盾牌，

為要保守公平人的路，護庇虔敬人的道。

你也必明白仁義、公平、正直，一切的善道。

從上述的經文，我們可以理解敬畏神的人，是會遠離惡事，行神眼中看為正的事。神給祂百姓律法書就是要祂的百姓有智慧，得聰明。申命記四章五至六節說：「我照著耶和華我神所吩咐的，將律例、典章教訓你們，使你們在所要進去得為業的地上遵行。所以你們要謹守遵行；這就是你們在萬民眼前的智慧、聰明」，可見智慧、聰明與遵守神的律法有不可分的關係。當人認識神的律法，就會得着智慧，懂得選擇離惡行善。

在出埃及記裡，收生婆因為敬畏神，她們選擇行善不作惡，冒着生命的危險，也要保存以色列男孩的性命，最後蒙神保護，沒有遭害，又得着神的喜悅和厚待，叫他們可以成家立室。

約瑟是一位敬畏神的人，他不受主母的誘惑，也不計較兄長們對他所作的惡，神賜他解夢的智慧、使他有管治的聰明和處事的能力，蒙埃及法老喜悦和厚待，成為宰相，位高權重並且得到法老的信任，在饑荒遍地的時候，還可以在法老面前蒙恩，容許約瑟整個家族留在埃及的歌珊地居住。

在使徒行傳 10章1至4節記載：在凱撒利亞有一個人，名叫哥尼流，是意大利營的百夫長。

他是個虔誠人，他和全家都敬畏神，多多賙濟百姓，行善事，常常禱告神。

有一天，約在申初，他在異象中明明看見神的一個使者進去，到他那裏，說：「哥尼流。」

哥尼流定睛看他，驚怕說：「主啊，甚麼事呢？」天使說：「你的禱告和你的賙濟達到神面前，已蒙記念了。」

神向哥尼流顯現的情節發展是，他的全家和親友全被神揀選，蒙恩得救。

敬畏神，得智慧有聰明是會得着神的厚待和賜福，但大前題是要先敬畏神，離惡行善。

敬畏神的生活能為我們帶來祝福，相反沒有敬畏神的生活就為我們帶來很多的難處，甚至是會成為我們的試煉網羅或絆腳石。猶太人是追尋智慧的民族，他們在追尋的過程中發現當智慧就像一個洋蔥被一層一層地剝開後，最內裏所能見的就是敬畏。但世界總是會欺騙我們說，敬畏神是愚蠢的，我們作為基督徒要清楚知道敬畏神是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。