那將要來的是你嗎？

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經文：

耶穌吩咐完了十二個門徒，就離開那裏，往各城去傳道教訓人。

約翰在監裏聽見基督所做的事，就打發兩個門徒去，

問他說：「那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？」

耶穌回答說：「你們去，把所聽見、所看見的事告訴約翰：

就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。」

(馬太福音 11:1-5)

耶穌吩咐完12門徒要去趕逐污鬼，並醫治各樣的病症後，耶穌並沒有停止他的工作。耶穌繼續往各城去傳道教訓人，就在這時約翰在監裏聽見耶穌所做的事，就打發兩個門徒去問耶穌說：「那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？」約翰這樣問是想知道耶穌是否就是要來的基督。約翰對耶穌的身份存疑，因此他要差人去問清楚耶穌。

施洗約翰是耶穌的表哥，也是耶穌的開路先鋒，為祂預備道路。在為耶穌受洗時，就已經公開承認耶穌是神的兒子，是彌賽亞。後來約翰因指正希律王犯罪作惡，被希律王下在監裏。在聖經不同的章節對約翰有以下的描述：

1.他從母腹中就被聖靈充滿

2.他在曠野傳道，許多人悔改接受洗禮

3.他指明耶穌是要用聖靈和火施洗的彌賽亞。

4.他看見聖靈降臨在耶穌身上，也聽見天父從天上來的聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」

5.他更說：「他（耶穌）必興旺，我必衰微。」

若要找出最認識耶穌的人，整本聖經可能很難找出勝過施洗約翰的人了。故此約翰應該是最清楚耶穌是誰，但從今天的經文中了解，約翰對耶穌的身份存疑，所以他要差人去問清楚耶穌。

耶穌沒有直接回答他，只是說：「你們去，把所聽見、所看見的事告訴約翰。就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。」叫約翰自己去思想和辨別。

這段經文是出自舊約以賽亞書35章，以賽亞書的部份內容是預言耶穌和為耶穌作見證的一卷書，耶穌此刻所行的，正是應驗了舊約彌賽亞的預言。在以賽亞書 35章5至6節記載：

那時，瞎子的眼必睜開，聾子的耳必開通。

那時，瘸子必跳躍像鹿，啞巴的舌頭必能歌唱。在曠野必有水發出，在沙漠必有河湧流。

耶穌沒有因約翰對他的懷疑責備約翰，也沒有對他失望，而是要約翰的門徒回去告訴他，耶穌所做的一切，若耶穌不是約翰所等待的彌賽亞，是沒有人能如此行。這正如尼哥底母在約翰福音3章2節所說的一句話：「拉比，我們知道你是由神那裏來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。」從耶穌所行的便清楚看到真像，知道耶穌就是真神，是神差來的彌賽亞。

在耶穌回答之中，他只是列舉了他的所作所為，而這些表現，是與在舊約以賽亞書61章1至3節有相關的：

主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；

報告耶和華的恩年，和我們神報仇的日子；安慰一切悲哀的人，

賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀，讚美衣代替憂傷之靈。使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。

換句話說，耶穌基督的身份是透過他的言行和所作的表露出來。

耶穌如何可以在我們身上顯出來，叫人看見呢？就是我們的所言所行是否像耶穌。若是我們活出真理，又作耶穌所作的，叫人的病得醫治，身心靈被釋放，這樣是可以叫人看見耶穌。

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默想與反思

1. 施洗約翰差人問耶穌什麼？

2. 耶穌如何回答施洗約翰？

3. 耶穌的身份如何可以被表明出來？

4. 我們如何可以彰顯耶穌，讓人知道他就是彌賽亞？

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我們一起禱告

親愛的主耶穌，正如祢自己回覆施洗約翰所說：聽見和看見祢叫瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們，就知道祢是拯救主。我們現今活着就是要奉祢的名行祢所行的神蹟，傳祢所傳講的福音和真理，叫人知道祢就是救主，是我們的拯救。

感謝神，奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們。

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詩歌推介

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