經文
你們要追求那更大的恩賜。
我現今把最妙的道指示你們。
我若能說人間的方言,甚至天使的語言,卻沒有愛,我就成為鳴的鑼、響的鈸一般。
我若有先知講道的能力,也明白各樣的奧祕,各樣的知識,而且有齊備的信心,使我能夠移山,卻沒有愛,我就算不了甚麼。
我若將所有的財產救濟窮人,又犧牲自己的身體讓人誇讚,卻沒有愛,仍然對我無益。
(哥林多前書12:31、13:1-3)
保羅在昨天的經文中提到不同恩賜,包括有智慧的言語、知識的言語、信心、醫治、行異能、作先知、辨別諸靈、說方言、翻方言等。這些恩賜都很好,但保羅提醒我們,要追求那比這些更好、更大的恩賜,就是愛。
「愛」這個字很特別,它出現在很多十分重要的金句,包括:
* 你要盡心、盡性、盡意「愛」主你的神
* 你要「愛」人如己
* 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛
* 神「愛」世人
* 神就是「愛」
從以上的金句,我們可以看到「愛」字出現在最大的兩條誡命,出現在耶穌的吩咐,出現在神的救贖計劃,也出現在神自己的本質。「愛」可以說是基督教的核心價值。保羅在今天經文用了幾個例子,告訴我們如果所做的事沒有了愛,會發生甚麼事或代表了甚麼。
第一個例子是關於說話:我們若能說人間的方言,甚至天使的語言,卻沒有愛,我們就成為鳴的鑼、響的鈸一般。意思是我們可以通曉各種語言,說很多很動聽的話語,有流利的應對,但若沒有愛,就只是沒有音調和意思的響聲,甚至可能很吵耳,別人聽著也反感。
第二個例子是關於各樣很有能力的恩賜:我們若有先知講道的能力,也明白各樣的奧祕,各樣的知識,而且有齊備的信心,使我們能夠移山,卻沒有愛,我們就算不了甚麼。意思說若是一個在屬靈上「十項全能」的人,有能力、有知識、有信心,但若沒有愛,再多的恩賜與能力也算不得甚麼,就像軀殼沒有了靈魂。有時我們事奉慣了,真的會變成例行公事,忘了以愛作出發點,以致對神和對人都缺乏了愛和耐心。求主更新我們,在事奉中充滿愛心。
第三個例子是關於奉獻與犧牲,這個例子很值得我們思考:我們若將所有的財產救濟窮人,又犧牲自己的身體讓人誇讚,卻沒有愛,仍然對我們無益。我們習慣上認為,會將犧牲與愛劃上等號,有為人犧牲就是愛,有奉獻施捨就是愛,但這段經文告訴我們,奉獻與犧牲是外在的行為,對別人有愛心時,我們會有這些行為和表徵,但反過來,有這些行為和表徵,不代表裏面有愛。終究還是要看我們的內心世界,是否真的出於愛心去做每一個行為。人是看外表,神是看內心,只有神和你自己知道你是否帶著愛心去做事。既然我們已經願意奉獻和犧牲,我們真的要用愛心去做,免得變成做了無益的事。
讓我們今天反思一下,我們有說話技巧和口才,但說話是否帶著愛?我們有諸般的恩賜和能力,但是否用於愛人?我們在教會和對別人的擺上和犧牲,是否甘心樂意?出於愛心還是出於勉強?願我們明白保羅所說最奇妙的道,一起追求那更大的恩賜,以愛心去做每一件事。
默想與反思
1 「愛」字在甚麼經文中找到?這些經文有甚麼意思?
2 你說話時有帶著愛心嗎?別人能夠感受到你說話中的愛嗎?
3 你運用恩賜和事奉時,是否由愛心出發,不是例行公事?
4 你有奉獻和為別人犧牲嗎?你做的時候,是否不勉強,帶著愛心去做?
我們一起禱告
神啊,我們要學習追求更大的恩賜,就是愛。願我所擁有的恩賜,所做的一切,都是以愛做出發點,更多的愛神和愛人。
感謝神,奉主耶穌基督的聖名祈求,阿們。
詩歌推介
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感謝主!保羅的教導我們要存無私的愛,一間教會缺乏某種恩賜的信徒還能勉強存活,但沒有愛,衹有死亡,無論恩賜有多大,也不能取代愛。
【愛】-這個字眞是做字的人,我很欣賞!
我們再看他設計【愛】字中間是要有心的。
所以我們作事爲人都要從【心】而發,不是做給神和人看,要憑內心而作,言語也要存憐憫的心,不要傷害別人而建立自己,萬人都憑著愛,事情是會改變的!
多謝耶穌,祂用愛去服待信徒,作我們的好榜樣。感恩禱告,奉主耶穌基督聖名,阿們!
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