述說給後代聽（五）

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經文：

「你只要謹慎，殷勤保守你的心靈，免得忘記你親眼所看見的事，又免得你一生這事離開你的心，總要傳給你的子子孫孫。

你在何烈山站在耶和華你神面前的那日，耶和華對我說：『你為我招聚百姓，我要叫他們聽見我的話，使他們存活在世的日子，可以學習敬畏我，又可以教訓兒女這樣行。』

(申命記 4:9-10)

今天的經文是神吩咐摩西召集以色列眾百姓忠告他們要聽神的話，將他們親眼看見的奇事和神的律法告訴他們，並要傳給他們的子子孫孫聽，使他們存活在世的日子可以學習敬畏神。

亞薩在詩篇78篇就正正是重複摩西的教導，要將他們所聽見的，所知道的告訴後代，叫後代能存敬畏的心跟隨神。

我們在「金言甘雨」述說給後代聽（一）至（四）的主題，已查考了詩篇78篇1至64節，今天讓我們來完成餘下的經節65至72節，亞薩說：

「那時，主像世人睡醒，像勇士飲酒呼喊。

他就打退了他的敵人，叫他們永蒙羞辱。

並且他棄掉約瑟的帳棚，不揀選以法蓮支派，

卻揀選猶大支派，他所喜愛的錫安山。

蓋造他的聖所，好像高峯，又像他建立永存之地。

又揀選他的僕人大衞，從羊圈中將他召來，

叫他不再跟從那些帶奶的母羊，為要牧養自己的百姓雅各和自己的產業以色列。

於是，他按心中的純正牧養他們；用手中的巧妙引導他們。」

亞薩在詩篇78篇提說以色列民的祖宗不斷地悖逆神，從出埃及到曠野地，再進入迦南美地，以色列民都不斷悖逆，沒有停止過犯罪。結果神選擇不再與當時悖逆的百姓同在，神的約櫃被擄去，神的榮耀離開了他們。神的憤怒和審判臨到他們，他們要被交到外邦人仇敵的手中。

神的約櫃被外邦人擄去，象徵著神的榮耀已經離開了以色列！這是最終的結局嗎？當然不是，亞薩說：「那時，主像世人睡醒，像勇士飲酒呼喊。他就打退了他的敵人，叫他們永蒙羞辱」

這是形容當神的時候到了，祂就要親自打敗那些外邦的仇敵、讓他們敗退蒙羞。

神重新揀選了猶大支派、揀選了錫安山作為祂的居所、來建造祂的聖所。神揀選了大衛牧養祂的羊。

大衛蒙神所揀選，成了神賜福以色列百姓的器皿，他按著心中的純正來牧養他們，用他手腕的靈巧來引導他們。

感謝神，亞薩對古時的記載讓我們看見人的悖逆、失敗並不能夠攔阻神的旨意和祂的計劃。神繼續向祂的子民施慈愛和恩惠，祂揀選一個合祂心意的君王來牧養祂的百姓，給以色列國帶來救恩、復興、盼望和榮耀。這一切都是出自神新的揀選、新的預備！

神是守約施慈愛的神，祂不斷地施恩給祂的百姓，縱然在憤怒中祂仍然向以色列民施憐憫，賜下救恩。神美好的旨意必會成就，以色列民能夠得救，全因神的恩典和憐憫。

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默想與反思

1. 神藉今天的經文吩咐摩西提醒以色列民什麼？

2. 詩篇78篇65至72節對我們有什麼啟發？

3. 神如何看待祂悖逆的百姓？

4. 從詩篇78篇對以色列民歷史的描述，我們可以向下代傳講什麼？

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我們一起禱告

神啊，從以色列的歷史背景，我們看見以色列民常常悖逆犯罪得罪祢，沒有遵行祢的律法和守祢的誡命，祢已多次施恩憐憫，但以色列百姓仍然犯罪，結果要面對祢的審判。感恩的是祢滿有恩典和憐憫，祢向祢所愛的百姓守約施慈愛，祢在震怒中仍以憐憫為念，祢不長久責備，也不永遠懷怒，我們要感謝祢。我們要存敬畏祢的心，聽從祢的話，遵行祢的道，離開一切悖逆和不信，活出祢在我們生命中美好的旨意。

感謝神，奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們。

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詩歌推介

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