耶穌來是要成全律法（一）

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經文：

「莫想我來要廢掉律法和先知；我來不是要廢掉，乃是要成全。

我實在告訴你們：就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。」

(馬太福音 5:17-18)

耶穌親口說祂來並不是要廢除律法，而是要成全。神所定的律法是永遠長存的。就是天地有一天會廢去，神的律法一點一畫都不能廢去。

這段經文告訴我們，耶穌是非常尊重神所定的律法。耶穌為了成全律法，祂道成肉身來到我們當中成為完全的人，遵守了一切的律法，以言教和身教來教導我們。

耶穌不喜悦我們在外表上假裝遵守律法，暗地裏卻是違反律法，或是只注視律法的字句，但卻漠視律法的精義。

「成全」的希臘文是與「應驗」是同一個字，也可翻譯為「滿足了」，「完全了」。如此理解，耶穌來到世界就是要應驗和滿足神在舊約律法所定的。耶穌以祂一生的言行，將神的律法清楚和完全地表明出來。耶穌才是真正律法的制定者和解釋者。有法利賽人曾指責耶穌違反安息日的條例，惟耶穌回答說：「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。所以人子也是安息日的主」。法利賽人是死守規條，不渴慕和追求明白律法的真義。他們定了很多規條叫人遵守，又加添了許多人意的解釋。申命記12章32節記載：「凡我所吩咐的，你們都要謹守遵行，不可加添，也不可删減。」

耶穌在馬太福音 5章21至22說：「你們聽見有吩咐古人的話，說：『不可殺人』，又說：『凡殺人的，難免受審判。』只是我告訴你們：凡向弟兄動怒的，難免受審判。凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。

耶穌在馬太福音 5章27至28節又說：「你們聽見有話說：『不可姦淫。』只是我告訴你們：凡看見婦女就動淫念的，這人心裏已經與她犯姦淫了。

還有耶穌向那世代的人澄清，有話說：『人若休妻，就當給她休書。』只是我告訴你們：凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫她作淫婦了；人若娶這被休的婦人，也是犯姦淫了。」

從上述經文，我們看見耶穌將律法的真義顯明，教導律法的真諦。不要以為遵守律法表面的規條便是敬虔，耶穌指出人的心和心思意念不對，守律法只是在假冒爲善，並沒有真正對付自己的罪。不殺人就是好人嗎？耶穌說向弟兄動怒，難免受審判；駡弟兄是魔利（蠢才，儍瓜）難免地獄的火；沒有行姦淫，就是義人嗎？耶穌說看了婦女動淫念，已是犯上姦淫了；有休書就可以合法地休妻嗎？耶穌說若不是因妻子犯姦淫的緣故休妻，就是陷妻子於不義。

當我們明白律法的真義，我們就不會自義了。我們會細心察看何謂神純全可喜悦的旨意。我們不會被罪轄制和綑綁，可以享受真正的自由，靠着聖靈作一個完全人。

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默想與反思

1. 現在我們還需要守律法嗎？

2. 律法會被廢去的嗎？

3. 耶穌如何成全律法？

4. 律法對我們有什麼幫助？

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我們一起禱告

神啊，感謝祢賜下律法給我們，使我們可以知罪，當我們謹守祢賜給我們的律法，我們就可以儆醒自己不犯罪。縱使我們犯了罪，祢的律法是可以照明我們的黑暗，叫我們可以快快向祢認罪悔改。

感謝神，奉主耶穌的聖名祈求，阿們。

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