耶和華是我的福分

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經文：

耶和華是我的福分。我曾說，我要遵守你的言語。

我一心求過你的恩，願你照你的話憐憫我。

我思想我所行的道，就轉步歸向你的法度。

我急忙遵守你的命令，並不遲延。

惡人的繩索纏繞我，我卻沒有忘記你的律法。

我因你公義的典章，半夜必起來稱謝你。

凡敬畏你、守你訓詞的人，我都與他作伴。

耶和華啊，你的慈愛遍滿大地，求你將你的律例教訓我！

(詩篇 119:57-64)

詩人十分清楚耶和華是他的福分。福是與神分不開的。「福」字是有神在一口田旁，已表明「福」是從神而來，與神連結在一起。故此，要得着福分，就必須要追求神。詩人明白唯有真正認識那福氣的源頭，賜生命氣息、創造萬物和統管萬有的神，才是真正蒙福！

要得到神的福分是離不開遵守神的話。仇敵用甚麼技倆來攻擊人，就是叫人不聽神的話、懷疑、不信和偏離神的話，叫人與神的話背道而馳。人若站立不穩，就會跌入仇敵的試煉網羅。

人在什麼時候會軟弱，容易跌入魔鬼仇敵的圈套？就是當人面對不利的環境包括：患難、疾病、受到攻擊、聽到凶惡的信息、被拒絕、經歷不公義；在自我中心：驕傲、自憐、自卑、自義；在情緒中：恐懼、惱怒、嫉妒和憂慮等。

詩人用什麼方法保守他自己在神的話語裏？

1 詩人求神賜恩寵，求神照祂的話施行恩典和憐憫

求神的恩寵是非常重要的。恩寵是一種恩典，並非按人的義行，乃是因着神的恩典和憐憫 。詩人明白是自己不配得，但他求神照他的話憐憫他，成就祂寶貴的話語和應許在他的身上。

2 詩人思想自己所行的道

在思想和反省中，詩人若發現自己偏離了神的道，就轉步歸回神的法度。急忙遵守神的命令，不敢遲延。「遲延」意指徘徊，就是不捨得離開。在羅得的故事中，天使要帶他離開所多瑪，他很不願意，等到他真要走的時候，他太太仍然回望所多瑪，就變成一條鹽柱，她內心那種依戀的力量很大。

詩人鼓勵我們要急忙地回轉遵守神的命令，一點兒都不要遲疑。反省是十分重要的，可以叫我們歸正，如果我們不反省，隨著我們的心意，不是向左就是向右，是會很容易偏離神的法度，偏行己路。

3 詩人不受環境和惡人影響，堅守神的律法

詩人自己親口說雖然惡人的繩索纏繞他，他卻沒有忘記神的律法，一心一意遵守到底。

4 詩人堅信神是公義的，他讚美神公義的典章

為什麼詩人要半夜起來稱謝神，讚美神公義的典章？是因為詩人相信神必會施行公義，神必不會失信，祂一定會成就祂的公義。詩人所面對的纏繞，輾轉難眠，雖然詩人未曾親眼見到神的公義彰顯，未親身經歷神的拯救，但他一點也不疑惑，他對神公義的典章，滿有信心。他先向神發出感恩和讚美！

5 詩人選擇與敬畏神、守神訓詞的人作伴

與敬畏神的人作伴是非常的重要，我們不要孤立自己，以為這樣可以走天路。我們是需要有同伴的，就是一切守神律法、敬畏神的人。

在提摩太後書 2章22節記載着使徒保羅提醒提摩太說：

你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。

6 詩人求神將祂的律例教訓他

神實在是滿有慈愛、恩典和憐憫的神，祂的慈愛遍滿大地， 只有祂可以啟示祂自己有多慈愛、多偉大、多恩典、多公義和多信實。

詩人有一顆醒覺的心。有時神的福分沒有臨到我們是因為人偏離了神的話。我們是需要幫助自己住在神的話語裏，詩人提供了很好的方法給我們，跟隨去做的必然可以得着神所賜給我們的福分。

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默想與反思

1 要得着福分是與誰有關？

2 如何可以與神連結？

3 詩人有什麼方法保守自己在神的話語裏，使他可以得着神的福分？

4 我們有嘗試或經驗過詩人上述的方法嗎？可彼此分享。

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我們一起禱告

神啊，祢是我們的福分，但可惜的我們卻沒有珍惜和抓緊。我們用了世界的方法去追求祝福，不懂得像詩人般去遵守祢的話，堅信和堅立自己在祢的真道上，願我們細心思想詩人的教導，效法他，使我們能夠得着祢的福分。

感謝神，奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們。

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詩歌推介

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