看見你們的好行為（續四）

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經文：

你們作僕人的，凡事要存敬畏的心順服主人；不但順服那善良溫和的，就是那乖僻的也要順服。

倘若人為叫良心對得住神，就忍受冤屈的苦楚，這是可喜愛的。

你們若因犯罪受責打，能忍耐，有甚麼可誇的呢？但你們若因行善受苦，能忍耐，這在神看是可喜愛的。

你們蒙召原是為此，因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。

( 彼得前書 2:18-21)

彼得在彼得前書2章最後提到的好行為是：作僕人的，要存敬畏的心順服主人。彼得提及不但順服那善良溫和的，就是那乖僻的也要順服。

之前我們已談過彼得教導我們，為主的緣故，要順服人的一切權柄。換句話說不是我們可以選擇順服、不順服。權柄就是權柄，無論是好主人或乖僻不合理的主人，彼得在此清楚說明，他是我們的主人，我們就必須順服，這是神的原則。

順服是僕人對主人的基本態度，這段經文所說不僅外在的行為，也提到內裏要存敬畏的心，即作僕人的要從心裏順服、敬畏主人。在當時的社會，奴隸制度是被接受的，主人可以買賣僕人，僕人也必需順服主人，按主人的旨意服事主人。

我們都知道，善良溫和的主人比較容易順服，但彼得在這裏說：「就是那乖僻的也要順服」，這是比較難遵行的。為什麼彼得要如此提出講論呢？我們要相信彼得所教導的必是出於神的。按彼得的教訓，當人順服權柄，就是敬畏神因為順服權柄的背後，就是尊重神賦予人的權柄，這是尊重神。我們要明白無論誰人坐在甚麼位置，那權柄都是神所賦予的，在羅馬書 13章1至2節記載：

在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的，凡掌權的都是神所命的。

所以抗拒掌權的，就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。

當人尊重在位者的權柄，就是在尊重神的權柄，這是敬畏神表現。彼得強調的是基督徒生命的操守，當基督徒活出順服的生命，有尊重權柄的表現行為，就可以榮耀神，反之，就會得罪人，得罪神。

經文提及「就是那乖僻的也要順服」，這「乖僻」是指主人自己的性格或品行，不是指主人所吩咐僕人去作犯罪的事。約瑟的女主人要求約瑟犯姦淫作得罪主人和得罪神的事，約瑟並沒有順從。在順服主人的界線，我們要留意的是主人所命令的事有沒有違反神的命令，否則人必須要順從。服從乖僻的主人，難免人會經歷痛苦，要承受冤屈。彼得在19-20節鼓勵信徒：「倘若人為叫良心對得住神，就忍受冤屈的苦楚，這是可喜愛的。 你們若因犯罪受責打，能忍耐，有什麼可誇的呢？但你們若因行善受苦，能忍耐，這在神看是可喜愛的。 經文兩次說到「是可喜愛的」，所以信徒可以不必介懷，當活出討神喜悦的生命。

奴隸制度今天已經不存在，但仍有老闆和下屬的關係。聖經的原則很清楚，基督徒在工作中要有好的見證，即使上司或同事中有乖僻的，我們要活出基督的榜樣。

在歷史和聖經裡，很多受壓迫痛苦的神僕人，他們所散發出的生命力量，吸引人歸向神的力量更大。我們不要怕行善受苦，神是可以叫我們的義行將祂的美善彰顯出來，吸引無數人歸向祂，神要我們成為祂的見證人。我們的神是以善勝惡的神。

我們蒙召原是為此，因基督已為我們受苦，給我們留下榜樣，叫我們跟隨祂的腳蹤行。

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默想與反思

1. 從今天的主題經文來看，彼得鼓勵我們要有什麼好行為？

2. 為什麼乖僻的主人也要我們順服？

3. 耶穌為我們建立了什麼榜樣？

4. 我們可以成為順服的僕人嗎？

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我們一起禱告

神啊，求祢幫助我們可以成為順服的僕人，叫我們甘心樂意，從心底裏順服我們的主人，遵他們的吩咐而行。縱使因行義而受苦，感到冤屈也不妥協，我們寧可討祢喜悦，也不願意違背祢的教訓和旨意。願我們的好行為能夠成為祢榮耀的見證。

感謝神，奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們。

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