11月26日讀畢需時 3 分鐘

照主所給你的情況做好本份

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經文

無論如何，要照主所分給各人的恩賜和上帝所召各人的情況生活。我在各教會裏都是這樣規定的。

弟兄們，你們各人蒙召的時候是甚麼身份，要在上帝面前守住這身份。

(哥林多前書7：17，24)

在哥林多前書第7章，保羅針對基督徒的身份和責任教導哥林多教會，特別是在婚姻中的身份和責任。當中有很多生活的實際問題，例如丈夫和妻子要怎樣待對方？有未信的丈夫或妻子怎樣辦？基督徒能否再嫁娶？未婚的人應當獨身還是結婚？當時作奴僕的，即打工的，應否主動爭取自由？基督徒應否遵從猶太人的儀式，例如受割禮？讓我們仔細看看保羅的教導。

首先，結了婚的基督徒，保羅教導他們，丈夫和妻子要彼此盡本份。夫妻不可忽略對方的需求，除非為了要專心禱告，在兩相情願下暫時分房；以後仍要同房，免得撒但趁著他們情不自禁而引誘他們。意思是夫妻當彼此就情感和身體上的需要，互相滿足，免得丈夫和妻子要在其他人身上或其他事物上尋求滿足感，以致婚姻出現缺口。保羅也提到妻子不可離開丈夫，若是離開了，不可再嫁，不然要跟丈夫復和，而丈夫也不可離棄妻子。在今天的時代，很多人選丈夫和妻子好像很隨意，選得不好彷彿可以再選，離婚率高企，讓人感覺離婚也沒甚麼大不了。保羅提醒我們，我們要再次重視婚姻的盟約，不應隨意結合和分開。

其次，保羅提到若基督徒的配偶還沒有信主怎樣辦？妻子有不信的丈夫，丈夫也情願和她一起生活，她就不可離棄丈夫，相反也一樣。因為不信的丈夫會因著妻子成了聖潔；不信的妻子也會因著丈夫成了聖潔。這是我們的鼓舞，雖然另一半未認識神，但基督徒的家不會因此而不潔，不會因此而沒有了神的同在，我們的孩子在神面前也是聖潔，神也與他們同在。保羅還問，你這作妻子的怎麼知道不能救你的丈夫呢？你這作丈夫的怎麼知道不能救你的妻子呢？我們的家人雖然未認識神，但神能拯救他們，讓他們認識神。

另外，保羅也回應了基督徒可否再婚這個問題。丈夫活著的時候，妻子是受約束的；丈夫若長眠了，妻子就自由了，可以隨意再嫁，只是要嫁給主裏面的人。然而，她若能守節就更有福氣。

至於未婚的人，應該獨身還是結婚？保羅認為獨身是一種恩賜，不是人人能做到。沒有結婚的和未婚的女子是為主的事掛慮，為要身體和心靈都聖潔；已經出嫁的是為世上的事掛慮，想怎樣讓丈夫喜悅。若不能自制，就應該嫁娶，與其慾火攻心，倒不如結婚為妙，以免得罪神。

最後，當時作奴僕的人應否主動爭取自由，基督徒應否遵從猶太人的儀式等等問題，保羅教導的大原則，是要照神所分給各人的恩賜和神所召各人的情況生活，各人蒙召的時候是甚麼身份，要在神面前守住這身份。有人遵從猶太人的儀式行割禮後才蒙召，他就可以繼續遵從。有人未遵從猶太人的儀式行割禮已蒙召，他就不必刻意去遵從，只要謹守上帝的誡命就是了。若有人是作奴隸時蒙召，不要介意；若能獲得自由，就爭取自由更好。因為，蒙主呼召的奴僕是主所釋放的人；蒙主呼召的自由人是基督的奴僕。

弟兄姊妹，你有數算過自己有多少個身份嗎？你是父母的兒女，也可能是丈夫、妻子、父母、上司、下屬、學生、朋友、弟兄姊妹等等，願你在各個身份中，都能照主所給你的情況，做好本份，榮耀神，建立人。