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經文：
所以求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？
(列王紀上 3:9)
所羅門王，一位滿有智慧的以色列君王，他稱頌神因他深深明白和領受到在神豐盛的應許中，人是可以享受神所賜的平安和祝福。昨天我們探討了神所賜的平安包括了什麼和如何可以得着神所賜的平安。今天讓我們開始探討神所賜的福。平安是從神而來，各樣的祝福同樣也是從神而來。神是主動賜福給我們的神。在列王紀上 3章4至5節記載：
所羅門王上基遍去獻祭，因為在那裏有極大的邱壇，他在那壇上獻一千犧牲作燔祭。
在基遍，夜間夢中耶和華向所羅門顯現，對他說：「你願我賜你甚麼？你可以求。」
所羅門王向神獻祭完畢後，耶和華在夢中主動向所羅門王顯現要賜福給他，叫所羅門王向他求。
所羅門王便向神求智慧，他所求的記載在列王紀上 3章6至9節。所羅門王向神說：
「你僕人我父親大衞用誠實、公義、正直的心行在你面前，你就向他大施恩典；又為他存留大恩，賜他一個兒子坐在他的位上，正如今日一樣。
耶和華我的神啊，如今你使僕人接續我父親大衞作王，但我是幼童，不知道應當怎樣出入。
僕人住在你所揀選的民中，這民多得不可勝數。
所以求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？」
神是樂意賜福給我們的神，但祂願意我們要開聲向他求。神聽見所羅門王所求的就喜悦他，因為他不是為自己的私慾和個人利益求，他先求神的國和神的義，因此神就連同所羅門王沒有求的都賜給他。神向所羅門王回應的說話記載在列王紀上 3章11至14節：
神對所羅門王說：
「你既然求這事，不為自己求壽求富，也不求滅絕你仇敵的性命，單求智慧可以聽訟，
我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。
你所沒有求的，我也賜給你，就是富足、尊榮，使你在世的日子，列王中沒有一個能比你的。
你若效法你父親大衞，遵行我的道，謹守我的律例、誡命，我必使你長壽。」
從神對所羅門王的回應，我們可以看見神喜悦我們向祂求什麼。只要我們先求神的國和神的義，我們所需用的和於我們生命有益的，神都會慷慨和無條件的一併賜給我們。
若今天神問我們想祂賜什麼給我們呢？可以向祂求，我們會向祂求什麼呢？我們所求的，會得到神的喜悦和額外的賞賜嗎？
神有回應及成就所羅門王向祂所求的嗎？讓我們看看列王紀上 4章29至34節便可知悉：
「神賜給所羅門極大的智慧聰明和廣大的心，如同海沙不可測量。
所羅門的智慧超過東方人和埃及人的一切智慧。
他的智慧勝過萬人，勝過以斯拉人以探並瑪曷的兒子希幔、甲各、達大的智慧，他的名聲傳揚在四圍的列國。
他作箴言三千句，詩歌一千零五首。
他講論草木，自黎巴嫩的香柏樹直到牆上長的牛膝草；又講論飛禽走獸、昆蟲水族。
天下列王聽見所羅門的智慧，就都差人來聽他的智慧話。」
神親自成就了所羅門王的祈求，智慧是一份上好的祝福。
箴言 3章14至17節描述：
「得智慧勝過得銀子，其利益強如精金，
比珍珠寶貴，你一切所喜愛的，都不足與比較。
她右手有長壽，左手有富貴。
她的道是安樂，她的路全是平安。」
若是我們得着神所賜的智慧處事，必定可以居上不居下，作首不作尾，滿有平安、信心、喜樂和滿足感。
默想與反思
所羅門王向神作了什麼事，晚上神向所羅門王顯現？
神向所羅門王顯現是有什麼目的？
所羅門王向神求什麼？
神如何回應所羅門王的祈求？神有兌現祂對所羅門王的應許嗎？
我們一起禱告
神啊，當我們行在你的喜悅時，祢甚樂意賜福與我們。祢所賜的福是超過我們所想所求的。讓我們也懂得像所羅門王一樣，向祢求智慧，使我們能夠有能力在各方面作出正確的判斷。
感謝神，奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們。
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