經文:
這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。
( 歷代志下 7:14)
在歷代志下6章40節記載所羅門王建殿後,他便向神禱告說:「我的神阿、現在求你睜眼看、側耳聽、在此處所獻的禱告。」後來神在夜間回應所羅門說:「我必睜眼看、側耳聽、在此處所獻的禱告。」原來神不但聽人的禱告,祂也睜眼看人的禱告。神是怎麼看人禱告的呢?要怎樣禱告才能夠蒙神垂聽的呢?
歷代志下7章14節說:「這稱為我名下的子民、若是自卑、禱告、尋求我的面、轉離他們的惡行‧我必從天上垂聽、赦免他們的罪、醫治他們的地。」
在以上經節蒙神垂聽的禱告至少包括了自卑、禱告、尋求神的面、轉離惡行。今天讓我們查考「自卑」與「神垂聽禱告」的關係。
這裡所說的「自卑」不是自己看不起自己的意思,原文的字義是「謙卑」。上帝垂聽存著謙卑態度的禱告,雅各書4章6節說:「神阻擋驕傲的人、賜恩給謙卑的人。」我們存著謙卑到神面前來,不是為了什麼目的,而是因為關係,我們向神禱告的時候,屈膝在神面前,承認自己在神面前我們是微小的、是有罪的、是不義的、是行惡的、是軟弱的、是無能的。
大衛在詩篇22篇禱告說:「我是蟲不是人」他體會自己雖然身為君王,但遭遇無能為力的情況時,他自己真的沒有什麼了不起的,他唯有自卑倚靠神。我們向神禱告的時候,若是帶著驕傲的態度,神是不會垂聽我們的禱告。
在路加福音 18章9至14節記載了耶穌教導門徒:
耶穌向那些仗着自己是義人,藐視別人的,設一個比喻,
說:「有兩個人上殿裏去禱告:一個是法利賽人,一個是稅吏。
法利賽人站着,自言自語地禱告說:『神啊,我感謝你,我不像別人勒索、不義、姦淫,也不像這個稅吏。
我一個禮拜禁食兩次,凡我所得的都捐上十分之一。』
那稅吏遠遠地站着,連舉目望天也不敢,只捶着胸說:『神啊,開恩可憐我這個罪人!』
我告訴你們:這人回家去比那人倒算為義了。因為凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。」
在歷代志下12章1至7節記載了神垂聽人自卑禱告的一個真實個案:
羅波安的國堅立,他強盛的時候,就離棄耶和華的律法,以色列人也都隨從他。於是神便使埃及王示撒上來攻打耶路撒冷。
有先知示瑪雅去見羅波安和眾首領,對他們說:「耶和華如此說:『你們離棄了我,所以我使你們落在示撒手裏。』」
於是,王和以色列的眾首領都自卑說:「耶和華是公義的!」
耶和華見他們自卑,耶和華的話就臨到示瑪雅說:「他們既自卑,我必不滅絕他們;必使他們略得拯救,我不藉着示撒的手,將我的怒氣倒在耶路撒冷。」
當猶大王和猶大的首領聽見先知示瑪雅的話説因他們離棄了神,所以神使他們落在示撒手裏。他們便立即自卑,承認自己是有罪的,神是公義的,求神赦罪和拯救,神便轉意,不向他們發烈怒,垂聽他們的禱告,拯救他們脱離示撒的手。
我們想望神垂聽我們的禱告,我們是必須自卑來到祂的面前,承認我們的過犯,使神的面轉向我們,向我們施恩。
默想與反思
何謂「自卑」?
「自卑」與神垂聽禱告有什麼關係?
耶穌設的比喻有什麼意思?
我們向神禱告是要持什麼態度?
我們一起禱告
神啊,我們要自卑禱告來尋求祢的面。求祢寬恕我們過去有驕傲、自義和自以為是的地方。我們承認我們是不義、驕傲、犯罪和軟弱的,求祢赦免我們。神啊,只有祢是良善、公義的。我們願意悔改,轉離我們的惡行,回轉歸向祢。
感謝神,奉主耶穌基督的聖名祈求,阿們。
詩歌推介
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感謝主!我們呼求袮,求袮垂聽!我們首先放下我們心中的驕傲大石,難阻我們到神面前的路。
主啊!我們不要像法利賽人,衹知批評別人,神是不聽他的禱告,反看見稅吏的心,眞正有悔改的心。
求主給我們一顆謙卑的心,求主粉碎我們心中的驕傲,自我,自以爲是,不把神放在前面,常常忘記神的恩典,以為現今擁有的是永恒,那知神會奪回我們所有的榮華富貴,生命氣息!
求主饒恕我們今生的驕傲,學像耶穌,反倒虛己,取了奴僕的形像,謙卑,存心順服於主前。
多謝主!奉主耶穌基督聖名禱告,阿們!
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