經文:
我的心默默無聲,專等候神;我的救恩是從他而來。
我的心哪,你當默默無聲,專等候神,因為我的盼望是從他而來。
(詩篇 62:1,5)
詩篇62篇第1和第5節在專心等候神都提及到與心的合作,詩人吩咐他的心當默默無聲,專注在神裏面等候神。詩人不是說我的「口」默默無聲。原來有時候我們的口可以安靜,但心卻很嘈吵、很亂,不能安靜下來。很特別,心是我們肉眼看不到的,但我們的心原來是會發聲的,會講說話的。不但如此,我們的心原來是會憂悶和煩燥的。
詩篇42篇的詩人在第5節說:
我的心哪,你為何憂悶?為何在我裏面煩躁?應當仰望神,因他笑臉幫助我,我還要稱讚他。
詩人吩咐他憂悶和煩燥的心要仰望神,要知道神是用笑臉幫助人的神,在鬱悶和煩燥中仍要稱讚神。
詩人大衛對自己的心認識非常透徹,他知道他的心會容易發怨言、會憂悶、煩燥、悽慘,也會狂傲。
詩篇 143篇3至4節
原來仇敵逼迫我,將我打倒在地,使我住在幽暗之處,像死了許久的人一樣。
所以我的靈在我裏面發昏,我的心在我裏面悽慘。
詩篇131篇1節說:
耶和華啊,我的心不狂傲,我的眼不高大,重大和測不透的事,我也不敢行。
所以,我們要能安靜等候神,我們就必須要先制伏我們的心,不容我們的心停在負面的環境和情緒裏。
箴言 16章32節記載:
不輕易發怒的,勝過勇士;治服己心的,強如取城。
能夠克服己心,是比攻陷一座城更厲害的事。遇到讓人生氣的事情時,發怒是一件容易的事,但是能夠克制怒氣,卻是一件不容易的事,我們的心會憤恨、會生怨、會嫉妒、會報復、會產生惡心,會去欺騙別人,甚至有時候會欺哄自己。一個能夠控制自己而不是被自己的情緒與心思意念牽著走的人,是一個有智慧的人。
如何幫助我們的心可以默然無聲呢?
大衛所採用的方法就是:
1 告訴他的心「救恩是從神而來」
2 告訴他的心「盼望是從神而來」
3 告訴他的心
惟獨神是他的磐石,我的拯救;是他的高台,叫他必不動搖。
神是他的拯救,神是他的榮耀。
他的一切都在乎神,神是他力量的磐石,他的避難所。
在詩篇 62篇11至12節大衛更是強調說:
「神說了一次、兩次,我都聽見,就是能力都屬乎神。
主啊,慈愛也是屬乎你,因為你照着各人所行的報應他。」
4 吩咐他的心不可忘記神的恩惠
5 大衛吩咐他的心要稱頌神
詩篇 103篇1至2節說:
「我的心哪,你要稱頌耶和華,凡在我裏面的,也要稱頌他的聖名!
我的心哪,你要稱頌耶和華,不可忘記他的一切恩惠!」
6 大衛讓他的心明白一切都是出於神
詩篇 39篇9節說:
「因我所遭遇的是出於你,我就默然不語。」
7 大衛吩咐他的心應當仰望神
詩篇 43篇5節說:
「我的心哪,你為何憂悶?為何在我裏面煩躁?應當仰望神,因我還要稱讚他。他是我臉上的光榮,是我的神。」
我們想我們的心可以安靜,滿有平安,讓我們可以專心等候神嗎?那就要先制伏我們的心。大衛向他的心所說的話,對我們也有很大的幫助,我們可以克服我們的心,叫我們的心安靜,降服於神,不要和我們對抗,使我們有負面情緒和否定神的慈愛、公義、恩典和大能。
默想與反思
我們能否專心等候神是與什麼拉上關係?
我們的心對我們有什麼影響?
大衛如何克服他的心,使他的心安靜無聲?
為什麼說治服己心,強如取城?
我們一起禱告
神啊,我們要作智慧人,不容讓我們的心在我們裏面發動,使我們憂悶、煩燥、不安、狂傲、剛硬,我們要治服我們的心,使我們的心能夠安靜,讓我們可以專心等候祢,聆聽到祢的聲音。神啊,祢是掌管一切的神,惟獨祢是主,是向我們施慈愛和恩惠的主,是我們的救恩、盼望、能力和榮耀。
感謝神,奉主耶穌基督的聖名祈求,阿們。
詩歌推介
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感謝主!我的心哪,我要默默無聲,專心等候袮,我的救恩是從袮而來,我的盼望也是從袮而來,一點好處袮也沒有不留給我們!
我們世俗的人,屢屢遇上不如意的事,就心裡憂悶和煩躁,埋怨神不能滿足我們的要求,但祇有神知道不是每樣的東西是適合我們,祇要我們默默無聲等候祂,不要發怒,克服己心,強如取城。
因神必賜我們力量像勇士,能攻破仇敵的營壘,是何等的恩典,何等的善。
多謝主賜我們有永遠的盼望,我們在等候時間使我們能得更多的恩典和力量,好像袮殿中的青欖梘樹,長時候多結果子,滿有甘甜的汁液,能滋潤各人,葉子也不枯乾,禱告奉主耶穌基督聖名,阿們!
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