信心是與他的行為並行

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經文：

虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？

我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？

可見信心是與他的行為並行，而且信心因着行為才得成全。

這就應驗經上所說：「亞伯拉罕信神，這就算為他的義。」他又得稱為神的朋友。

這樣看來，人稱義是因着行為，不是單因着信。

妓女喇合接待使者，又放他們從別的路上出去，不也是一樣因行為稱義嗎？

身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。

( 雅各書 2:20-26)

昨天我們提及「信心」是與相信神的話和遵守神的話有關。在雅各書 2:14節雅各對信徒說：我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？隨之，他接續說：若是弟兄或是姐妹，赤身露體，又缺了日用的飲食，你們中間有人對他們說，「平平安安地去吧！願你們穿得暖吃得飽」，卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？這樣，信心若沒有行為就是死的。

耶穌在馬太福音25章38至39節教導我們：人餓了，要給他吃；渴了，要給他喝；作客旅的，要留他住；赤身露體的，要給他穿；病了，或是在監裏的，要探望他們。

信心是與人的行為並存的，就正如今天的經文說，如何看出亞伯拉罕對神的信心，是因為他順服神的話，不與神爭辯，把親愛的獨生子以撒獻上給神。妓女喇合能夠冒着生命的危險，幫助探子脫離凶惡，保護他們不被追殺是因她相信以色列的神是真神，她相信她和她的家必蒙拯救。她不是看見或得着才信，她信是因為她對神有信心。正如希伯來書 11章1節所說的，信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。喇合因信得着了得救的確據。不但如此，在聖經馬太福音1章，喇合被載入耶穌的家譜，作為耶穌的先祖之一。

身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。信心是需要配合信心的行為或行動。有信心但又坐着不動，只是空談，但有信心加上行為就可以看見神蹟和神的榮耀。

有一位基督徒社工，她願意憑信心將她社工的職業結合基督教信仰，本着耶穌基督愛人的精神，提供社會服務幫助有需要的長者，關心照顧他們的起居，使他們經歷到從人和從神而來的愛。她辭退了高薪厚職，福利好的全職社工，轉為兼職的工作，計劃將半職時間奉獻給教會負責探訪長者的工作。因着她的信心，神带領她開展了非牟利機構，給機構資源不但能夠服務和關心長者，還可以幫助失業人士、基層家庭、婦女、青少年和兒童，並與教會連結打開福音的禾場，祝福人的生命。機構的受眾不但得到直接的服務，也得到教會的關顧，特別是可以將耶穌基督的愛帶進人心和社區。

有一個頗具啟發性的喻道故事。有一個教會，信徒熱心事奉教會，蓋了堂煌的禮拜堂，在大廳上寫上一句彼此激勵的話：ONLY JESUS（唯有耶穌）。可是，日子一久，熱心退了、人人忙著追求自己的事，後面那個字的字母剝落了幾個也沒有人理，變成：ONLY US（唯有我們）了。基督徒有沒有信心不是靠嘴巴講的，配合相應的信心行為才是最實際，空有口號或計劃是沒有用的，怎樣去做、做得如何才是神所喜悦的！

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默想與反思

1 「信心」要與什麼並行？

2 「信心」沒有「行為」是怎樣的？

3 我們的「信心」是否只是止於言語？

4 我們可以舉出「信心」與「行為」並行的見證嗎？

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我們一起禱告

神啊，感謝祢藉雅各指教我們「信心」是要與「行為」並行。我們不能只在言語上有信心，卻沒有信心的行為作配合。亞伯拉罕和喇合都是我們的好榜樣。我們要順服耶穌的教導，不要只是對缺乏的說平平安安的話，而是要幫助有需要的人。我們相信當我們憑信心供應人的需要，祢必供應一切所需用的，只是我們要先行出信心的一步。

感謝神，奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們。

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